淌若一个东说念主穿什么衣服都要被政府调秩序排广东神秘人平台，是不可能有文化和艺术的生涯空间的

----张爱玲

你不可爱政事，但政事会找上你

与她同期代的作者中，莫得谁的门第比张爱玲更权贵了：父系承自清末名臣张佩纶、李鸿章，母系是长江水师提督黄翼升的后代，继母是北洋政府国务总理孙宝琦之女。

中学毕业后，张爱玲到香港念书，香港消一火，她又回到上海。 她才华横溢，3岁即会背诗，7岁写出第一部演义，19岁成名，多部演义被奉为经典，1943年，张爱玲就如故成为上海最红的女作者了。

23岁时，张爱玲与胡兰成成婚，3年后离异。其后因为胡兰成日伪汉奸的身份，深受遭灾的张爱玲被公开质问怀念，但她从不辩解，长久一言不发。 张爱玲本能地反感左翼文体，她的文化认可陶冶在对中国传统文化的汲取上，对“五四”畅通，张爱玲有迥于常东说念主的倡导。

在描绘音乐的一段笔墨中，她说我方不可爱交响乐，用了“五四”畅通作念比： 那是雷厉风行五四畅通一般地冲了来，把每一个东说念主的声息都变了它的声息，前后足下呼啸嘁嚓的都是我方的声息，东说念主一启齿就战抖于我方的声息的深宏弘大；又像在初睡醒的时候听见东说念主向你言语，不大知说念是我方说的照旧东说念主家说的，感到朦胧的恐怖。

早在民国期间，有东说念主问张爱玲，能否写无产阶层的故事，她甚是不屑，说我方不端庄，“不会。要末唯有阿妈她们的事，我略微知说念少量。”其后澄清这些旧家庭的老妈子也不可行动无产阶层，她也就不绸缪写“无产阶层”的事了。 上世纪40年代左翼文体风行时，张爱玲曾对一又友说，她感到一种压力，一种非要她写什么的压力。那是那时作者都面对的必须趋同的政事压力。

1949年以后，张爱玲以往的作品被归入小财富阶层类，不外，她也被列为不错“争取”的对象。1950年，她不得不启动尝试写“无产阶层”的故事，她写出长篇演义《十八春》。演义收尾，男女主东说念主公投身了改动，在延安再度再会，此书在上海引起震撼。尽管她生硬地戮力向新政权逼近，书中的一句话照旧透漏了她的强烈与深远：“政事决定一切。你岂论政事，政事要找上你。”

半年后，张爱玲写出了《小艾》。她蓝本构想的小艾，为了脱离底层的卑微身份，曾主动挑逗席家少爷。与排字工东说念主成婚后，小艾一心想发家，待到“安靖”后，小艾才发现，发家是莫得指望的。

张爱玲很了了，在那时的“新中国”，实践中真正的东说念主性，是不可写的。是以其后她改出了一个“无产阶层故事”：“旧社会”的婢女小艾，被席家老爷强奸，又被姨内助毒打至流产，终末与排字工东说念主结了婚，苦苦叛逆之后，小艾才等来了好世说念：一个被“安靖了”的“新中国”。小艾幻想着，我方将来的孩子，会处于“不知说念是若何一个幸福的全国”。

1950年，年青的张爱玲被礼遇，应上海宣传部长夏衍之邀，她过问了上海第一届文艺代表大会。张爱玲身穿深灰色旗袍，外罩网眼绒线衫，诚然坐在后排，也未发言，但在五百多东说念主的确调治的蓝色和灰色海洋里，这副旧上海女东说念主的世俗打扮，照旧使她成为“异数”。那时“新中国”最文明的装饰，男士都着中山装，女士都着列宁服。

张爱玲的好友作者丁玲骇怪的问张爱玲：“你何如穿旗袍？”。

丁玲被批斗，脸上涂满黑墨

不久，张爱玲被安排随上海文艺代表团到苏北农村过问“土 地改 革”。两个月的“深入生活”，使她特殊烦扰，因为所闻所见，产品使她以为我方无法“写英杰”、“一般所说期间‘驰念碑’式的作品，我是写不来的，也不绸缪尝试。”

1951春天，弟弟张子静终末一次与姐姐张爱玲碰头，问她对畴前的绸缪。千里默良久之后，张爱玲说：“东说念主民装那样寂然的衣服，我是不会穿的。淌若一个东说念主穿什么衣服都要被政府调秩序排，是不可能有文化和艺术的生涯空间的”

过罗湖桥 逃到香港

年底，条款在校教职员及高中以上的学生进行“自我涵养”和“自我改动”。之后，这种畅通赶紧扩大到学问界、文艺界。悉数学问分子都要过关。张爱玲这种财富阶层作者，天然更得“改动”。 她的陶冶、她与胡兰成的婚配，都使她感到了“惘惘的恫吓”，她意象到“还有更大的龙套要来”。

她终止了夏衍的遮挽，以“不息因抗战而中止的香港大学学业”为由，准备离开大陆，赶赴香港。

在《对照记》里，张爱玲形貌了她央求出境的经由，那时她衣裳一件素净的花布旗袍，到上海派出所海办护照： 巡警一别传要去香港，坐窝千里下脸来，仿佛案情严重，就待访谒定罪了。幸亏访谒得不很透澈，没知说念我写稿为生，否则也许没这样容易放行。一朝批准出境，随即仁爱可亲起来，因为如故是外东说念主了，地位仅次于海外友东说念主。

像年底送灶相似，要灶王爷“上天言善事”，代为宣扬政府待东说念主民的亲切重视。 驰念夜长梦多，张爱玲只告诉了夙夜共处的姑妈。央求被批准后，张爱玲提着浅显的行装离开了上海，连演义手稿都没敢带，她却带走一副儿时的包金小藤镯，“淡色纹路的棕色粗藤上，镶着蟠龙蝙蝠”。

临走前，她预料畴前难测，为幸免遭灾姑妈，她与姑妈相约：以后隔断交游，不打电话、欠亨信。姑妈把珍重的眷属摄影簿交给她保存，二东说念主就从此决别，再无相见。

1952年7月，32岁的张爱玲乘火车到广州，再从广州乘火车到深圳出境。

过海关稽查时，张爱玲害怕不安，垂危迥殊，恐怕被扣下。通行证上，她用了假名，海关稽查东说念主员也许是她的读者，铭刻她相片的容貌，仔细地看了看她，问：“你等于写演义的张爱玲？”她一惊，不知如何回复，含无极糊地嘟囔一声“是”。

《对照记》里，张爱玲写了去香港的罗湖过境：那里香港的稽查站也相似的爽直，香港巡警把入境者们的证件收去稽查，拖了很长技术。……一个安靖军士兵在关隘站岗，衣裳皱巴巴的军装，一副朴实相，看姿首是从朔方来的农村小伙儿。

他看东说念主们晒得轸恤，便忍不住说：“这些东说念主！大热天把你们搁在这儿，不如到背阳处去站着吧。”他挥手透露东说念主群不错到树荫下去，然而环球仅仅客气、谀媚地笑笑，却莫得一个东说念主肯动所在。东说念主们牢牢地贴着栅栏，恐怕一离开队列就会过不了关。

在《浮花浪蕊》里，她也写了在罗湖桥过关：桥堍有一群脚夫守候着。过了桥等于出境了，然而她那苦力彰着还认为不够安全，忽然撒腿奔驰起来，倒吓了她一大跳，以为碰上了路劫，也只好随着跑，步步紧逼。脚夫，是个小老翁子，竟一手提着两只箱子，一手携着扁担，决骤穿过一大片野地，半秃的绿茵转换，清晰香港的乾红土来，一直跑到小坡上两棵大树下，方放下箱子坐在地下歇脚，笑说念：“好了！这没接洽了。”

她终于通过罗湖桥广东神秘人平台，到达了香港。